A lo largo de nuestro caminar nos encontramos con personas e instituciones que se jactan de defender la libertad, sin embargo, no creen en ella y desconf\u00edan de las personas que quieren ser libres, trat\u00e1ndolas siempre como si fuesen menores de edad. En realidad, no son m\u00e1s que reyezuelos \u00f3 entes totalitarios que se aprovechan de la gente buena para tratar de conseguir sus objetivos. Uno de estos entes es el Opus Dei, que bajo la excusa de seguir a Jesucristo y a su Iglesia, se sirve y aprovecha de mucha gente buena a la que teledirige y manipula a su conveniencia. Muchas de estas personas que consiguieron salir de la \u00abred opus\u00bb se unieron en torno a una p\u00e1gina de internet (opuslibros.org), creada por una ex miembro de la instituci\u00f3n, que se propuso ser altavoz de muchas \u201cgargantas rotas y corazones partidos\u201d, y que ha publicado los documentos internos que deber\u00eda haber hecho p\u00fablicos esa instituci\u00f3n, y que sin embargo no lo ha hecho, contraviniendo as\u00ed la praxis y el derecho de la iglesia.<\/p>\n\n\n\n
Goliat (el opus) se ha lanzado sobre el peque\u00f1o David (Agustina y su p\u00e1gina) y ha conseguido que una juez de Madrid le obligue a retira esos documentos. Yo me rebelo contra esa injusta decisi\u00f3n y permito que\u00a0 a trav\u00e9s de\u00a0 mi p\u00e1gina se pueda acceder a ello, por medio del presente enlace\u00a0http:\/\/www.opus-info.org\/index.php?title=Category:Doctrina_oculta<\/a> http:\/\/www.opus-info.org\/index.php?title=Category:Reglamentos_ocultos<\/a>\u00a0 \u00bftanto miedo tienen?<\/p>\n\n\n\n A continuaci\u00f3n a\u00f1ado la justificaci\u00f3n de la publicaci\u00f3n de tales documentos, que se puede encontrar en la p\u00e1gina www.opuslibros.org<\/a><\/p>\n\n\n\n \u00bfPor qu\u00e9 publicamos los documentos y escritos internos del Opus?<\/strong><\/p>\n\n\n\n Agustina L\u00f3pez de los Mozos Mu\u00f1oz Los testimonios publicados por ex miembros del Opus Dei, describiendo la experiencia de sus vidas en la Obra, muestran de una forma muy acusada un conjunto de rasgos comunes, independientes del pa\u00eds o de la \u00e9poca. El reconocimiento por parte de cada uno de que su experiencia no fue s\u00f3lo suya sino que otros muchos vivieron los mismo conflictos y contradicciones, est\u00e1 constituyendo uno de los mecanismos m\u00e1s poderosos para lograr entender cu\u00e1l fue el proceso que experimentamos y en el que dejamos m\u00e1s o menos a\u00f1os de nuestras vidas, y poder as\u00ed sanar las heridas.<\/p>\n\n\n\n Surge sin embargo, de forma recurrente, el argumento sobre si la forma c\u00f3mo se actu\u00f3 con nosotros, y particularmente aquellas actuaciones que consideramos m\u00e1s da\u00f1inas, fueron actos individuales de los directores o de las personas con quien a cada uno le toc\u00f3 vivir, o si bien esas actuaciones tienen un car\u00e1cter institucional porque resultan del cumplimiento de instrucciones, normativas, indicaciones o criterios de la propia instituci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Quienes dedicamos a\u00f1os de nuestra vida al Opus Dei tenemos derecho a saber si el da\u00f1o que sufrimos proviene de errores individuales o la responsabilidad corresponde a la propia instituci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n Para ello es necesario conocer y analizar los documentos provenientes de la propia instituci\u00f3n en los cuales se describen y se transmiten para su ejecuci\u00f3n las normas internas, los criterios y las reglas de actuaci\u00f3n en el funcionamiento interno de la instituci\u00f3n, en el gobierno de los miembros, y en la praxis diaria. En su d\u00eda constituy\u00f3 un hito importante la publicaci\u00f3n de las Constituciones de 1950<\/strong><\/a>, las cuales establec\u00edan sobre s\u00ed mismas que \u00abno deb\u00edan divulgarse\u00bb<\/em>, y estando escritas en lengua latina \u00abni siquiera han de traducirse a lenguas vulgares\u00bb <\/em>(Cfr. Constituciones, art. 193). Tras la erecci\u00f3n como Prelatura Personal, los nuevosEstatutos de 1982<\/strong><\/a> se publicaron en medios afines al Opus Dei, pero siempre en lat\u00edn, habiendo tenido que ser medios ajenos al Opus Dei quienes los dieran a conocer traducidos al espa\u00f1ol u otros idiomas.<\/p>\n\n\n\n Constituyendo los Estatutos el derecho particular del Opus Dei, su desarrollo se lleva a cabo a trav\u00e9s de todo un conjunto de instrucciones y normativas que, a modo de reglamentos, indica las formas y criterios de actuaci\u00f3n en base a los cuales deben actuar los directores de la instituci\u00f3n. Son los llamados documentos y escritos internos del Opus Dei.<\/p>\n\n\n\n Frente a la acusaci\u00f3n que se ha hecho a los participantes de esta web de que s\u00f3lo destacamos lo peor del Opus Dei mientras silenciamos lo mejor de la Obra, publicamos \u00edntegramente estos documentos y escritos de la Prelatura. No seleccionamos puntos concretos que puedan destacar alguna de las pr\u00e1cticas m\u00e1s controvertidas del Opus Dei. Los publicamos completos para que quienes fuisteis y fuimos sujetos pasivos de las normativas que en ellos se describen, pod\u00e1is y podamos analizar y juzgar todos, por nosotros mismos.<\/p>\n\n\n\n Con ello no perjudicamos la imagen de la Obra; al contrario. Seg\u00fan las afirmaciones que se hacen en la publicaci\u00f3n interna: \u00abVademecum de los Consejos Locales (1987)<\/strong><\/a>\u00ab: \u201csi alguna persona que no es de la Obra lo leyera, se llenar\u00eda de alegr\u00eda y de afecto, al ver la rectitud de conciencia, la limpieza de medios sobrenaturales y humanos que se emplean, y el amor y el sacrificio que se pone para servir y hacer bien a la humanidad entera sin distingos, sin fobias<\/em>\u201d (pag. 143). Y en el Vademecum del Gobierno Local (2002)<\/strong><\/a> se reitera: todo lo que se escribe <\/em>[en los documentos internos] es, por el fondo y por la forma, no s\u00f3lo bueno y noble, sino santo. Por eso, si alguna persona que no pertenece a la Obra lo leyera, se llenar\u00eda de alegr\u00eda y de afecto, al ver la rectitud de conciencia, la limpieza de medios sobrenaturales y humanos que se emplean, y el amor y el sacrificio que se pone para servir y hacer bien a la humanidad entera sin distingos, sin fobias<\/em> (pags. 24 y 25). De otro lado, constituye parte de la historia personal de los ex miembros, muchos de los cuales no sab\u00edan ni que exist\u00edan tales directrices, a pesar de que se les aplicaban.<\/p>\n\n\n\n Cuestiones tales como los medios internos de formaci\u00f3n, plantear la crisis<\/em> vocacional <\/em>(asegurarte \u00aben nombre de Dios\u00bb, a trav\u00e9s de la direcci\u00f3n espiritual, de que tienes vocaci\u00f3n al Opus Dei), la vida dentro de la instituci\u00f3n, la direcci\u00f3n espiritual, la pobreza, la relaci\u00f3n con la familia de sangre, la interpretaci\u00f3n del Evangelio y de la Doctrina de la Iglesia Cat\u00f3lica, etc., afectan no s\u00f3lo a los de dentro o a los que han salido, sino a todo aquel que se acerca a la Obra. En nuestra Constituci\u00f3n espa\u00f1ola se reconoce en el art\u00edculo 9.1 el principio de publicidad de las normas, y tan p\u00fablicas han de ser las normas fundamentales de la Prelatura que constituyen su derecho particular (los estatutos) como las interpretativas (el Catecismo, los Vadem\u00e9cum, Experiencias, Glosas…). En este sentido, hay que destacar que en los Acuerdos Santa Sede – Estado espa\u00f1ol existe una remisi\u00f3n recepticia a las normas del derecho can\u00f3nico para determinar la capacidad de obrar de las entidades de la Iglesia, normas por tanto, que en nuestro territorio han de gozar tambi\u00e9n de publicidad, de modo que pueda hacerse realidad el principio de seguridad jur\u00eddica, tambi\u00e9n proclamado en el citado art\u00edculo 9 de la Constituci\u00f3n y en consonancia con el art\u00edculo 22 de la Constituci\u00f3n, que proh\u00edbe las asociaciones secretas.<\/p>\n\n\n\n Como indicaba el propio fundador del Opus Dei, \u00ab…para predicar y ense\u00f1ar esta doctrina, no he necesitado nunca de ning\u00fan secreto. Los socios de la Obra abominan del secreto…\u00bb<\/em>(Conversaciones con Mons. Escriv\u00e1 de Balaguer, 34).<\/em>As\u00ed pues, entendemos que el acceso a los Documentos y escritos internos del Opus Dei puede ayudar a todos: a los que, conoci\u00e9ndolos, hubieron de aplicarlos; a los que, sin conocerlos, estuvieron sujetos a sus disposiciones; y a quienes sin formar parte de la Obra tienen un leg\u00edtimo inter\u00e9s en conocer la praxis real y concreta dentro del Opus Dei.<\/p>\n ","protected":false},"excerpt":{"rendered":" A lo largo de nuestro caminar nos encontramos con personas e instituciones que se jactan de defender la libertad, sin embargo, no creen en ella y desconf\u00edan de las personas … <\/p>\n
Coordinadora de Opuslibros.org<\/a><\/p>\n\n\n\n